Как пандемия должна встряхнуть экономику

Как пандемия должна встряхнуть экономику

Экономисты обычно игнорируют социальные нормы и обычаи, от которых зависят рынки, и рассматривают их как часть работы по дереву, потому что они так неизменны в обычное время. Но нарушение, такое как вызванное COVID-19, делает эти молчаливые предположения явными, напоминая нам, сколько мы принимаем как должное.

ИТАКА — Пандемия COVID-19 вызвала массовые нарушения на рынках, цепочках поставок и мировой торговле. Это вынуждает расплачиваться со многими традиционными политиками и должно рассматриваться как возможность переосмыслить некоторые идеи, которые экономисты давно считают само собой разумеющимся, включая базовое понятие о том, что делает экономику эффективной.

Это понятие восходит к 1776 году, знаменательному году, в течение которого Адам Смит опубликовал «Богатство народов», 13 штатов Америки, объявивших независимость, и в тот же день, 4 июля, философ Дэвид Хьюм устроил званый обед для своих друзей, включая Смита, чтобы отметить закат его жизни.

Новаторская работа Смита, наряду с последующим весьма влиятельным вкладом Леона Вальраса, Стэнли Джевонса и Альфреда Маршалла, изменили экономику. Мы узнали, что рынки могут функционировать бесперебойно без центральной власти, потому что действия простых людей, пытающихся заработать больше и покупать товары, которые они хотят, создают рывки и притягивают спрос и предложение, заставляя цены расти и падать.

Когда эта идея стала формализованной, социальные нормы и обычаи, от которых зависят и рынки, стали частью работы по дереву — молчаливых предположений, которые мы игнорировали, потому что они так неизменны в обычные времена, а затем забыли, что были там.

Но помехи, вызываные COVID-19, следует принимать как должное. Я понял это в течение почти трех месяцев, которые я провел в Мумбаи во время локаута, когда семья и друзья рассказывали мне о конфликтах, разборках и потрепанных нервах в городе.

Принимая во внимание, что некоторые жители подвергались критике за то, что не носили лицевых масок или за нарушение норм социального дистанцирования, другие подвергались критике за то, что они перестарались. Некоторые ассоциации жителей сфотографировали любого, кто вышел из их дома, даже если они были одни и далеко от кого-либо еще, утверждая, что такое поведение было безответственным. Поскольку поведенческие требования, вызванные пандемией, являются новыми и еще не стабилизировались, мы осознаем их больше, чем устоявшиеся социальные нормы.

Рынки также полагаются на такие нормы, большинство из которых, развиваясь со временем и становясь рутиной, выходят за рамки явных предположений экономистов. Как утверждают Карл Поланьи, Марк Грановеттер и другие, экономику нельзя понимать так, как будто она стоит отдельно от общества. Для эффективного функционирования экономики должны быть созданы определенные социальные и институциональные предпосылки. Но профессия экономики широко игнорировала эти важные напоминания или, в лучшем случае, отмахиваясь от них.

В моей книге «За пределами невидимой руки» я утверждал, что торговля и обмен зависят не только от технических предпосылок, о которых знают все экономисты, таких как закон об уменьшении предельной полезности, но также и от других условий, которые мы принимаем как должное. К ним относятся способность доверять друг другу и наша способность общаться, что позволяет нам вести переговоры и заключать сделки. Это считается само собой разумеющимся.

К сожалению, этот подход привел к большим пробелам в нашем понимании того, как работает невидимая рука. Многие консервативные экономисты подчеркивают, что до тех пор, пока правительства не вмешиваются и не ограничивают свободу личности, экономика будет функционировать эффективно. Невидимая рука сделает все это. Но они забывают, что эффективность также требует многих ограничений в отношении того, как мы ведем себя, таких как не бить других трейдеров в лицо и красть их товары.

Это упущение, в свою очередь, привело к крупным ошибкам в разработке политики, таким как «Вашингтонский консенсус», который выступал за ограничение государственного вмешательства в экономику и жесткий контроль над бюджетным дефицитом. Как Джозеф Стиглиц уже отметил, это так называемый Вашингтонский консенсус был фактически прикован к зоне между 15-й и 19-й улицами в Вашингтоне, где размещаются Министерство финансов США, Международный валютный фонд и Всемирный банк. Тем не менее, эта новая ортодоксальность была затем навязана всем развивающимся странам, независимо от того, отвечают ли они социальным и институциональным условиям, которые требуются для этой политики. Неудивительно, что эти меры часто не дают результатов.

К счастью, в настоящее время растет понимание того, что корректировка цен не является единственным или даже необходимым фактором, который помогает рынкам очиститься. В недавней статье Майкл Рихтер и Ариэль Рубинштейн показывают, что рынки могут очищаться разными способами, некоторые из которых полностью зависят от социальных норм.

В большинстве домашних хозяйств, даже в больших, холодильник остается открытым, а на его содержимом не указана цена. Но холодильник не истощается за считанные минуты. Многие виды поведения социально запрещены и в некоторых обществах эти запреты стали настолько глубоко укоренившимися в психологическом отношении, что для их применения не требуется никакой внешней власти.

Это открывает потенциально обширную программу исследований в отношении норм, которые мы должны поощрять, чтобы сделать экономику более справедливой и продуктивной. Пандемия COVID-19, сделав молчаливым явным явлением, повысила осведомленность об этой проблеме — и начинают появляться интересные результаты. Например, в недавней работе Вуюнг Лим и Пэнфэй Чжан используют лабораторные эксперименты, чтобы показать, как поведенческие нормы провакцинации могут возникать добровольно, потенциально помогая населению достичь стадного иммунитета.
Но не все хорошие нормы возникают добровольно и при этом общества не должны ждать медленного процесса эволюции, чтобы сойтись с ними. Вместо этого современные исследования должны позволить нам выделить желательные нормы, которые мы затем можем сознательно развивать.

Например, теперь мы узнали, что во время пандемии мы должны держаться на расстоянии шести футов (два метра) от других и носить маски для лица. Это произошло не добровольно, или потому что те, кто не следовал этим нормам, умерли, а потому, что исследования эпидемиологов научили нас этим нормам, и правительства принудили или поощрили их соблюдение. Можно надеяться, что срыв, вызванный COVID-19, также побудит экономистов определять нормы, которые могут помочь нам построить более справедливый, процветающий и устойчивый мир.

 

Каушик Басу

 

 

Источник.


 

Вы можете оставить комментарий, или ссылку на Ваш сайт.

Оставить комментарий